靴屋さんの風呂敷。アサヒくつとか、學友靴、何だか、笑えるね。
北村氏所有の鐘馗さま。江戸期。名のある絵師が描いたとか。ど迫力！！
北村勝史氏所有の江戸期の奉納旗。魂の入れ方が、違う。
昭和10年。藍に白抜き文字。稲荷大明神。四国のもの。
明日は天気が崩れそうなので、
洗濯三昧。
鍾馗さま。北村コレクションと比べると、ちょっと迫力がないかな？でも、服には、間向き。
奉納旗。これでも、昭和初期のもの。
幟収集家の第一人者で北村勝史氏によると明治３９年以降の幟旗は「生命の安泰を願う祈り」から「金儲けの祈り」
に祈る対象を変えてしまい、したがって絵柄も定型化し、金のご利益があるように華美な化学染料による色彩、省力化のための
型染の世界に急速に変化していった。この時期の旗には、生命の安泰の祈りは無いので、使用されなくなった幟旗はリフォームの材
料に供されて、新しい服として再生されても良いと思う。
と北村氏は語っている。
更に北村氏は過酷な生活環境の下、日々生命の安泰の祈りを願った、明治３９年以前の江戸民衆の「祈り」拠り所であった幟を、切り
刻み、衣服に再生するべきではないと述べている。
これも、昭和の奉納旗
緋鯉鯉のぼり。これからは旬のファッションです。
なにが出来るかな？鯉のぼりの服はまかしておいて！
鯉幟は江戸中期位から、幟旗の脇役とし登場し、やがて独立したものです。明治末位までは、基本的には紙製で、黒幟
だけでしたが大正以降から木綿製のものが多く普及されました。
金太郎さんが鯉にしがみ付いています。この頃、この柄は滅多に出なくなりました。
2015年2月7日(土)
